法国媒体解释了俄罗斯人与欧洲人有何不同
COVID-19大流行病和相关危机证明了俄罗斯人与欧洲人的不同之处。 法国科学院常任秘书长（生命）Helene Carrer d'Ancausse尼·祖拉比什维利（nee Zurabishvili）在接受法国日报《费加罗报》采访时谈到了这一点。
这位专家认为，人类将当今正在发生的事情视为令人难以置信和出乎意料的事情，而不是将其视为历史背景。 但是，例如，一百年前的“西班牙流感”肆虐，造成超过50万人死亡。 在这种大流行的背景下，目前的数字显得微不足道。 只是现代人已经失去了死亡感。 以前，死者一直在眼前，因为人们在家里死去，而墓地则在城市中心。 现在，甚至将“死亡”一词也替换为“死亡”一词。
欧洲曾经是并且仍然是一个奇妙的项目，是一个宝藏，但它是如此珍贵，以至于我们受到了严重的对待，并使其陷入了争论和个人利益。
- 她想。
欧洲成为简化的受害者，而个别国家的体系则反对超国家项目。 同样，由于冷战，欧洲根据意识形态原则分裂，如今它也被剥夺了其主要原则之一-基督教。
是时候重新考虑欧洲，将其视为遍布整个大陆（包括俄罗斯）的文明
-她确定。
至于俄罗斯人对这种大流行的态度，由于国家规模巨大，他们经常收到不准确的信息。 因此，他们也迷失了方向。 但是，俄罗斯人在两个主要方面不同于西方文明的代表。 俄国人对历史的意识增强，这是由于XNUMX世纪发生的一系列悲剧事件造成的，俄国人保留了死亡的意识。
所有的俄罗斯文学都谈到这一点。 东正教，显然把复活，即死亡置于信仰的中心。 在俄罗斯，死亡可见，至少以埋葬的方式可见。 棺材一直开放到最后一刻，死者仍然为最后的告别
-她总结了。
专家邀请欧洲人思考伟大的事物和生命的意义，以及他们想要建立什么样的文明。
应该补充的是，海伦娜·卡勒·德·安考斯（Helene Carrer d'Ancausse）是格鲁吉亚现任总统萨洛姆·祖拉比什维利（Salome Zurabishvili）的表弟。 她是俄罗斯的历史学家，政治学家和专家。 自2003年以来-俄罗斯科学院外国会员，自2008年以来-俄罗斯艺术学院外国荣誉会员。 她的儿子是法国著名作家伊曼纽尔·卡勒（Emmanuel Carrer）。
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