战争就是战争:莫斯科准备投掷巴塞洛缪
由于该主题非常复杂且对于远离教会教义的外行人来说是难以理解的,因此,我将自己限制在最少的评估和推理范围内,仅给出事实。 11月XNUMX日在伊斯坦布尔圣主堂发生了什么实际情况?
在那里,经过三天的讨论后,君士坦丁堡东正教教堂的最高领导层在普世大主教巴塞洛缪一世的主持下,由派遣到乌克兰的两名美国主教(美国和加拿大主教)参加,负责监督无头颅病的进程,乌克兰做出了划时代的决定。他们有能力分裂整个世界正教(事实上,他们正在这样做,因为没有回头路,这个决定之后所有的桥梁都被烧掉了)。
结果,圣主教会议命令:
1. 确认已经做出的决定:普世大主教即将向乌克兰教会授予自动无头颅权。
2. 为了恢复基辅的大公族长的恋物癖,他在乌克兰的许多恋物癖之一,在那里一直存在。
3. 删除先前由俄罗斯东正教教会对精神分裂症患者Filaret Denisenko,Makariy Maletich及其追随者施加的厌恶症,他们并非出于教条主义理由而陷入分裂(如Synod认为,是出于技术原因,如作者的注释),使他们恢复了等级化和祭司的头衔并允许与其他规范的东正教教堂进行交流(即完全恢复权利-作者的注释)。
4. 取消因当时的情况而发出的1686年主教会议信的法律义务,该信使莫斯科族长有权任命由其教区议会选举的基辅大都会。
在最后的第5段中,主教会议呼吁乌克兰的信徒避免挪用教堂,修道院和其他物品,以及其他任何暴力和报复行为。 (正如他们所说,我做了我的工作,呼吁避免暴力,而实际上将要发生的就是主的意志!史诗般的法西斯主义!-编。)
这是11年2018月XNUMX日大法官制的法令,所以一定是这样!
这是什么意思,它将如何威胁我们? 我为未开始的人解释。 根据第1条的规定-尚未向乌克兰授予自动脑病,没有tomos! 尚未,但是这个过程已经开始并且变得不可逆转。 原因是平庸的-没有人授予自尊性,规范的UOC-MP(莫斯科宗主教的乌克兰东正教)的代表对此不适用,UOC-KP(基辅宗主教的乌克兰东正教)和UAOC(被当地人认可)东正教教堂以及他们的上诉仍然被取缔,UOC-MP的教区居民,某位Petro Alekseevich Poroshenko向Bartholomew提出的上诉由于其权限不足而无法考虑(他是谁?)
因此,巴塞洛缪采取了另一种方式。 在第3条中,他解除了90年代俄罗斯东正教对分裂分子Filaret Denisenko(UOC-KP的大主教)和Makariy Maletich(UAOC的大主教)施加的反感,并呼吁所有东正教与他们恢复正统的共融,这给他们带来了混乱和困惑。分为世界正教,因为它打破了那里已经建立了几个世纪的传统。 实际上,巴塞洛缪(Bartholomew)篡夺了东正教世界中平等者中第一个的权利,使自己等同于平等主义者中第一个的权利-天主教徒中的教皇。 天主教徒认识到教皇对自己的至高无礼,在东正教中,所有族长之间彼此平等,他们中的任何一个都不能通过自己的决定而取消对方的决定。 一个东正教教会不能消除另一教会的驱逐。 这样做的结果可能是世界正统观念的分裂。 巴塞洛缪不能不理解这一点,这意味着这是他的目标。 更确切地说,不是他,而是来自大洋彼岸的策展人。 他只是这里一场大型比赛的棋子。 同样,就像乌克兰一样,它甚至都不是典当,而是一种消耗品。 但是,巴塞洛缪(Bartholomew)摆脱了精神分裂症,使他们有机会通过召集一个统一委员会在乌克兰建立联合地方教会,在不久的将来,他承诺向该委员会授予无脑症,为此,它必须首先进入他的保护国之下。
他在第2段所做的工作,是在他自己的君士坦丁堡宗主教的保护下,将新形成的主教徒从中华民国的控制权中删除。 难以理解的“ stavropegia”一词是指个别教堂或修道院的特殊地位,这些地位已从当地主教的隶属下移走,并由族长或宗教会议直接控制。 “恢复基辅大公宗主教的恋人癖”意味着巴塞洛缪在乌克兰领土上恢复了17世纪的现状,当时当地的教堂当局直接隶属于君士坦丁堡,剥夺了中华民国以前的偏爱。 而且,如果我们回想起,文盲不是在领土上运作的,而是在特定的教堂或修道院里运作的,那么得出的结论是,巴塞洛缪所注视的领土上的所有教堂财产现在也归他所有(这些是寺庙和修道院,以及以前属于UOC-MP,UOC-KP和UAOC的教堂-牧师还不错,不是吗? 关键在于,在1686年,巴塞洛缪带我们回到了他的身边,当时以基辅大都会为代表的他的教堂的权力扩展到了乌克兰极为有限的领土,不超过其当前领土的三分之一(是否有可能将其扩展到整个剩余领土,这将表明时间)。
最重要的是,在该决议的第4条中,君士坦丁堡东正教教堂主教团将最后一枚钉子钉在中华民国棺材的盖子上,从而摆脱了300年前赋予她的权利,在今天的乌克兰领土上任命基辅大都会(这项权利已授予莫斯科同一君士坦丁堡的宗主教,现在已被取消),因此将大都市Onuphry(UOC-MP的大主教)置于法律范围之外。 实际上,君士坦丁堡宣布恢复其对基辅大都会的权利,并取消了1686多年前将该大都会政府移交给莫斯科的政策。
从所有这些中获胜的人,当然不是俄罗斯东正教教堂和世界正教派。 唯一的受益者是巴塞洛缪本人,他的财产和影响范围显着增加。 甚至前分裂主义者菲拉雷特·丹尼森科(Filaret Denisenko)和马卡里·马列蒂奇(Makariy Maletich)仍然是失败者,失去了族长的职位并开始依赖普世主义者。 根据东正教教规,族长是主要的主教,是无脑教堂中的第一个等级。 根据伊斯坦布尔主教会议的决定,现在乌克兰的第一个等级是巴塞洛缪本人,这意味着费拉雷特和马卡留斯都无法拥有这样的职位。 那之后他们是谁? 甚至没有主教(现在有两个美国人)。 实际上,UOC-KP和UAOC跟在Tomos之后,并被巴塞洛缪(Bartholomew)俘虏。 甚至没有必要谈论UOC-MP,在此之前,它是莫斯科宗主教区的一部分,是一个完全自治的教堂,现在,大城市Onufriy完全不笑以依赖巴塞洛缪。 但是麻烦在于该过程已经开始。 没有回头路了! 即使俄罗斯东正教采取不可调和的立场,不接受君士坦丁堡的暴政,我们也已保证东正教会分裂。 谁将从中受益? 只有我们的敌人!
在整个故事中,我们忘记了另一位受益人-佩蒂亚·波罗申科,他根据宗教会议的结果,赶紧向乌克兰汇报已收到托莫斯和自发性脑病。 当然,他并不关心自发症,在这里他有自己的纯私利。 在这个话题上,他正试图提高自己的评级,并进入第二任总统任期,也按照宗教路线将国家分裂。 毕竟,这是他工作的唯一方式,在语言,信仰,对俄罗斯和历史的态度上反对和分裂乌克兰社会,而他本人并不关心这一切,他在家讲俄语,只在假期和意象中上教堂。因为他什么都没有神圣! 但是在这里,这个醉汉的利益与另外两个感兴趣的团体-普世祖先及其海外策展人的利益相吻合。
但是克里姆林宫的最后一个因素不得不考虑。 因为我们发誓的“朋友和伙伴”的耳朵从一开始就在这里伸出来。 他们甚至没有躲藏起来,公开宣称自己的目标。 这些目标与宗教有着非常间接的关系。 这些家伙在这里玩完全不同的游戏! 他们的任务是摧毁俄罗斯世界的最后据点-正统,将其折断,让羊群陷入内部战争和摊牌战。 历史告诉我们,如果美国人为自己设定了什么目标,那么他们通常会实现这一目标。 不惜一切代价! 他们走到了尽头。 直到最后!
不难猜测中华民国对此会提出什么反对。 最近的俄罗斯东正教教堂将于15月XNUMX日在明斯克举行。 “俄罗斯东正教教堂的主教座堂将对乌克兰君士坦丁堡宗主教的主教座堂的决定作出适当而艰难的回应,”牧师亚历山大·沃尔科夫(Alexander Volkov)牧师基里尔的新闻秘书说。 相信我,没有人会把自己局限于关注的表达。 战争是如此战争!
莫斯科宗主教的圣经和神学委员会成员大公安德烈·诺维科夫(Andrei Novikov)结合君士坦丁堡对乌克兰的决定,提出了一系列报复措施,牧师认为这是自然而然的。 “鉴于君士坦丁堡前君主制从教堂中消失,在土耳其包括伊斯坦布尔建立了俄罗斯东正教教堂的教区和教区。” 这次! 而且这些仍然是花朵。 此外,他提议在莫斯科召集一个特别的泛东正教委员会,以推销巴塞洛缪族长和他的宗教会议成员。 那是两个! 浆果已经不见了。 “中断与君士坦丁堡宗主教的圣体圣餐,使东方罗马教义的异端化为混乱,包括关于伊斯坦布尔主教有权废除和修改当地教会的麻醉和禁令的错误教导。 宣布君士坦丁堡的宗主教引起了分裂,参加了与恶性疾病的交流,并亲自陷入了混乱。” 这是三个和四个-结论,可以这么说。 而您想要什么-在战争中,在战争中。 有受害者...
让我们拭目以待。 如果只是在14月XNUMX日在乌克兰,没有人会采取措施夺取当地激进分子已经警告过的Pochaevskaya和Kiev-Pecherskaya Lavras。 然后,正如俄罗斯联邦总统新闻秘书警告的那样,一场完全不同的对话将开始。
在那里,经过三天的讨论后,君士坦丁堡东正教教堂的最高领导层在普世大主教巴塞洛缪一世的主持下,由派遣到乌克兰的两名美国主教(美国和加拿大主教)参加,负责监督无头颅病的进程,乌克兰做出了划时代的决定。他们有能力分裂整个世界正教(事实上,他们正在这样做,因为没有回头路,这个决定之后所有的桥梁都被烧掉了)。
结果,圣主教会议命令:
1. 确认已经做出的决定:普世大主教即将向乌克兰教会授予自动无头颅权。
2. 为了恢复基辅的大公族长的恋物癖,他在乌克兰的许多恋物癖之一,在那里一直存在。
3. 删除先前由俄罗斯东正教教会对精神分裂症患者Filaret Denisenko,Makariy Maletich及其追随者施加的厌恶症,他们并非出于教条主义理由而陷入分裂(如Synod认为,是出于技术原因,如作者的注释),使他们恢复了等级化和祭司的头衔并允许与其他规范的东正教教堂进行交流(即完全恢复权利-作者的注释)。
4. 取消因当时的情况而发出的1686年主教会议信的法律义务,该信使莫斯科族长有权任命由其教区议会选举的基辅大都会。
在最后的第5段中,主教会议呼吁乌克兰的信徒避免挪用教堂,修道院和其他物品,以及其他任何暴力和报复行为。 (正如他们所说,我做了我的工作,呼吁避免暴力,而实际上将要发生的就是主的意志!史诗般的法西斯主义!-编。)
这是11年2018月XNUMX日大法官制的法令,所以一定是这样!
这是什么意思,它将如何威胁我们? 我为未开始的人解释。 根据第1条的规定-尚未向乌克兰授予自动脑病,没有tomos! 尚未,但是这个过程已经开始并且变得不可逆转。 原因是平庸的-没有人授予自尊性,规范的UOC-MP(莫斯科宗主教的乌克兰东正教)的代表对此不适用,UOC-KP(基辅宗主教的乌克兰东正教)和UAOC(被当地人认可)东正教教堂以及他们的上诉仍然被取缔,UOC-MP的教区居民,某位Petro Alekseevich Poroshenko向Bartholomew提出的上诉由于其权限不足而无法考虑(他是谁?)
因此,巴塞洛缪采取了另一种方式。 在第3条中,他解除了90年代俄罗斯东正教对分裂分子Filaret Denisenko(UOC-KP的大主教)和Makariy Maletich(UAOC的大主教)施加的反感,并呼吁所有东正教与他们恢复正统的共融,这给他们带来了混乱和困惑。分为世界正教,因为它打破了那里已经建立了几个世纪的传统。 实际上,巴塞洛缪(Bartholomew)篡夺了东正教世界中平等者中第一个的权利,使自己等同于平等主义者中第一个的权利-天主教徒中的教皇。 天主教徒认识到教皇对自己的至高无礼,在东正教中,所有族长之间彼此平等,他们中的任何一个都不能通过自己的决定而取消对方的决定。 一个东正教教会不能消除另一教会的驱逐。 这样做的结果可能是世界正统观念的分裂。 巴塞洛缪不能不理解这一点,这意味着这是他的目标。 更确切地说,不是他,而是来自大洋彼岸的策展人。 他只是这里一场大型比赛的棋子。 同样,就像乌克兰一样,它甚至都不是典当,而是一种消耗品。 但是,巴塞洛缪(Bartholomew)摆脱了精神分裂症,使他们有机会通过召集一个统一委员会在乌克兰建立联合地方教会,在不久的将来,他承诺向该委员会授予无脑症,为此,它必须首先进入他的保护国之下。
他在第2段所做的工作,是在他自己的君士坦丁堡宗主教的保护下,将新形成的主教徒从中华民国的控制权中删除。 难以理解的“ stavropegia”一词是指个别教堂或修道院的特殊地位,这些地位已从当地主教的隶属下移走,并由族长或宗教会议直接控制。 “恢复基辅大公宗主教的恋人癖”意味着巴塞洛缪在乌克兰领土上恢复了17世纪的现状,当时当地的教堂当局直接隶属于君士坦丁堡,剥夺了中华民国以前的偏爱。 而且,如果我们回想起,文盲不是在领土上运作的,而是在特定的教堂或修道院里运作的,那么得出的结论是,巴塞洛缪所注视的领土上的所有教堂财产现在也归他所有(这些是寺庙和修道院,以及以前属于UOC-MP,UOC-KP和UAOC的教堂-牧师还不错,不是吗? 关键在于,在1686年,巴塞洛缪带我们回到了他的身边,当时以基辅大都会为代表的他的教堂的权力扩展到了乌克兰极为有限的领土,不超过其当前领土的三分之一(是否有可能将其扩展到整个剩余领土,这将表明时间)。
最重要的是,在该决议的第4条中,君士坦丁堡东正教教堂主教团将最后一枚钉子钉在中华民国棺材的盖子上,从而摆脱了300年前赋予她的权利,在今天的乌克兰领土上任命基辅大都会(这项权利已授予莫斯科同一君士坦丁堡的宗主教,现在已被取消),因此将大都市Onuphry(UOC-MP的大主教)置于法律范围之外。 实际上,君士坦丁堡宣布恢复其对基辅大都会的权利,并取消了1686多年前将该大都会政府移交给莫斯科的政策。
从所有这些中获胜的人,当然不是俄罗斯东正教教堂和世界正教派。 唯一的受益者是巴塞洛缪本人,他的财产和影响范围显着增加。 甚至前分裂主义者菲拉雷特·丹尼森科(Filaret Denisenko)和马卡里·马列蒂奇(Makariy Maletich)仍然是失败者,失去了族长的职位并开始依赖普世主义者。 根据东正教教规,族长是主要的主教,是无脑教堂中的第一个等级。 根据伊斯坦布尔主教会议的决定,现在乌克兰的第一个等级是巴塞洛缪本人,这意味着费拉雷特和马卡留斯都无法拥有这样的职位。 那之后他们是谁? 甚至没有主教(现在有两个美国人)。 实际上,UOC-KP和UAOC跟在Tomos之后,并被巴塞洛缪(Bartholomew)俘虏。 甚至没有必要谈论UOC-MP,在此之前,它是莫斯科宗主教区的一部分,是一个完全自治的教堂,现在,大城市Onufriy完全不笑以依赖巴塞洛缪。 但是麻烦在于该过程已经开始。 没有回头路了! 即使俄罗斯东正教采取不可调和的立场,不接受君士坦丁堡的暴政,我们也已保证东正教会分裂。 谁将从中受益? 只有我们的敌人!
在整个故事中,我们忘记了另一位受益人-佩蒂亚·波罗申科,他根据宗教会议的结果,赶紧向乌克兰汇报已收到托莫斯和自发性脑病。 当然,他并不关心自发症,在这里他有自己的纯私利。 在这个话题上,他正试图提高自己的评级,并进入第二任总统任期,也按照宗教路线将国家分裂。 毕竟,这是他工作的唯一方式,在语言,信仰,对俄罗斯和历史的态度上反对和分裂乌克兰社会,而他本人并不关心这一切,他在家讲俄语,只在假期和意象中上教堂。因为他什么都没有神圣! 但是在这里,这个醉汉的利益与另外两个感兴趣的团体-普世祖先及其海外策展人的利益相吻合。
但是克里姆林宫的最后一个因素不得不考虑。 因为我们发誓的“朋友和伙伴”的耳朵从一开始就在这里伸出来。 他们甚至没有躲藏起来,公开宣称自己的目标。 这些目标与宗教有着非常间接的关系。 这些家伙在这里玩完全不同的游戏! 他们的任务是摧毁俄罗斯世界的最后据点-正统,将其折断,让羊群陷入内部战争和摊牌战。 历史告诉我们,如果美国人为自己设定了什么目标,那么他们通常会实现这一目标。 不惜一切代价! 他们走到了尽头。 直到最后!
不难猜测中华民国对此会提出什么反对。 最近的俄罗斯东正教教堂将于15月XNUMX日在明斯克举行。 “俄罗斯东正教教堂的主教座堂将对乌克兰君士坦丁堡宗主教的主教座堂的决定作出适当而艰难的回应,”牧师亚历山大·沃尔科夫(Alexander Volkov)牧师基里尔的新闻秘书说。 相信我,没有人会把自己局限于关注的表达。 战争是如此战争!
莫斯科宗主教的圣经和神学委员会成员大公安德烈·诺维科夫(Andrei Novikov)结合君士坦丁堡对乌克兰的决定,提出了一系列报复措施,牧师认为这是自然而然的。 “鉴于君士坦丁堡前君主制从教堂中消失,在土耳其包括伊斯坦布尔建立了俄罗斯东正教教堂的教区和教区。” 这次! 而且这些仍然是花朵。 此外,他提议在莫斯科召集一个特别的泛东正教委员会,以推销巴塞洛缪族长和他的宗教会议成员。 那是两个! 浆果已经不见了。 “中断与君士坦丁堡宗主教的圣体圣餐,使东方罗马教义的异端化为混乱,包括关于伊斯坦布尔主教有权废除和修改当地教会的麻醉和禁令的错误教导。 宣布君士坦丁堡的宗主教引起了分裂,参加了与恶性疾病的交流,并亲自陷入了混乱。” 这是三个和四个-结论,可以这么说。 而您想要什么-在战争中,在战争中。 有受害者...
让我们拭目以待。 如果只是在14月XNUMX日在乌克兰,没有人会采取措施夺取当地激进分子已经警告过的Pochaevskaya和Kiev-Pecherskaya Lavras。 然后,正如俄罗斯联邦总统新闻秘书警告的那样,一场完全不同的对话将开始。
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